Per què aquesta controvèrsia està tan controvertida per als japonesos?

La ciutat germana d'Osaka de San Francisco ha decidit tallar els llaços amb la ciutat nord-americana després que aixequessin una estàtua a principis de setembre. L’estàtua, la Columna de la Força de les Dones, tenia l’objectiu d’honorar les víctimes del tràfic d’homes de la Segona Guerra Mundial, però, malauradament, el seu missatge no va ser acceptable per Osaka i els seus representants.

Osaka, Japó Ι © Pedro Szekely / Flickr

L'estàtua es troba al parc de Santa Maria de San Francisco, en una ampliació del terrat de nova construcció, i compta amb tres dones diferents de la mà.

La controvèrsia sobre l'estàtua és la representació de dones de consol. Durant la guerra, "dones de consol" va ser un eufemisme que es va utilitzar per descriure les dones que treballaven com a treballadores sexuals i esclaves dels soldats de la Segona Guerra Mundial. Moltes d'aquestes dones joves van ser segrestades, traficades i morts, mentre que es van mantenir en captivitat. Això va ser molt destacat a països asiàtics com Corea del Sud, la Xina i el Japó. Des de llavors ha creat esforços diplomàtics entre els països asiàtics i s’ha convertit en un record que no s’oblidarà mai. Per a la gent d’Osaka, i possiblement d’altres de Japó i d’origen japonès, l’estàtua no honora el país i la seva gent, sinó que els assenyala injustament el dit per als delictes de guerra passats. El monument és un recordatori deshonrable quan les inevitables penúries del món bèl·lic van provocar crueltat entre Àsia i la seva gent.

Les tres dones joves que tenen la mà en l'estàtua de gairebé deu peus d'altura són de Filipines, Xina i la Península de Corea. Les tres noies es troben en un pedestal, mentre que una estàtua d'una dona més gran "de consol" està a peu de terra mirant les noies.

Escultura per a # doneswomen

Una publicació compartida per zivlzm (@zivlzm) el 25 de novembre de 2017 a les 23:23 PST

Quan es va aprovar la idea de l'estàtua, l'alcalde d'Osaka, Yoshimura, va advertir si es construïa la Columna de la Força, que "repensaria" la relació de la seva ciutat amb San Francisco.

Asahi Shimbun, una publicació japonesa que va informar sobre el mateix número, va confirmar la declaració de l'alcalde Hirofumi Yoshimura. "La nostra relació de confiança es va destruir completament", va publicar l'alcalde el 23 de novembre. "Dissoldré la relació germana-ciutat".

L’alcalde d’Osaka havia demanat a l’alcalde de San Francisco, Edwin M. Lee, una reunió per discutir l’estàtua abans de la seva difusió per correu electrònic. Però el 23 de novembre, la sol·licitud va ser denegada.

No és la primera vegada que es discuteix un tema sobre les «comoditats de les dones». La construcció d’estàtues de dones de confort als Estats Units, sinó també a altres països, també provoca conflictes i deshonres al Japó. A principis d’any, el Japó va recordar temporalment el seu ambaixador a Corea del Sud a causa d’una estàtua de dones de confort que es va erigir a la ciutat sud-coreana de Busan.

S'havia acordat entre el Japó i Corea del Sud el 2015 que la qüestió de les "dones de comoditat" seria "resolta de manera irreversible" si els oficials japonesos emetessin disculpes a Corea del Sud i també creessin un fons per ajudar les víctimes del tràfic sexual. Malgrat això, la controvèrsia sobre les dones de confort encara és un tema increïblement sensible a Àsia avui en dia.

La dissolució de les germanes també és simbòlica. Tot i que San Francisco té 18 ciutats germanes més a tot el món, Osaka va ser la primera. La relació es va segellar el 1957, només 12 anys després que els atacs mortals aeri americans destruïssin prop d’un terç de la ciutat i van matar milers de ciutadans. La unió es va fer com un experiment diplomàtic, amb l'esperança de significar que fins i tot una guerra maliciosa no podia esborrar completament la bona voluntat i la pau.

L’alcalde Yoshimura té la intenció de restar oficialment l’enllaç de 60 anys amb San Francisco oficialment a finals d’aquest any.

Encara no hi ha cap paraula de l’alcaldia de San Francisco sobre la controvèrsia de l’estàtua o els vincles d’Osaka amb la ciutat.