Curzio Malaparte d'Itàlia: ideòleg excèntric o perillós 'bolígraf feixista'?

Curzio Malaparte d'Itàlia: ideòleg excèntric o perillós 'bolígraf feixista'?
Curzio Malaparte d'Itàlia: ideòleg excèntric o perillós 'bolígraf feixista'?
Anonim

Curzio Malaparte. Feixista. Comunista. Excèntric. Soldat a la Primera Guerra Mundial, diplomàtic, periodista i oficial d’enllaç a la segona, també va ser escriptor, cineasta i en algun moment arquitecte. 70 anys després de l’últim moment de Malaparte, vam tornar a avaluar un dels homes més conflictius d’Itàlia, que va cultivar un polimat que va personificar la fosca naturalitat de l’avantguarda europea.

WikiCommons

Image

Nascut a la Toscana com Kurt Erich Suckert, Curzio Malaparte va ser un home que va passar per la mirada de la mort com a massacre, de la revolució com a cop d'estat, del dictador omnipresent com a carn i os. Les seves grans obres Kaputt (1944) i The Skin (1949) ens traslladen a un viatge delirant per pogroms, princeses i perruques públiques. Traduïts a l’anglès en la seva forma completa per primera vegada el 2013, els relats de Malaparte sobre la bogeria militar a l’Europa ocupada pels nazis són potser dos dels relats de la guerra i l’ocupació més perversament absurds, bellament brutals, mai compromesos amb el paper. Ara prop de 70 anys, potser és hora de revaloritzar un escriptor amb talent però desencantat que anhelava ser Marcel Proust, però es va trobar inspirat en l'esteticisme violent i retorçat del costat més fosc de l'avantguarda d'Europa.

Després d'haver lluitat a la Primera Guerra Mundial, el jove Malaparte va assumir el periodisme quan va acabar el seu servei decorat. Crític als polítics corruptes i a les classes dirigents d'Itàlia, Malaparte, com molts d'Europa en aquell moment, es va veure atret per la política nova i radical. Enamorat de les idees de poder, d’admiració per la puresa de la violència, així com d’odi a la burgesia, va ser el feixisme que va abraçar Malaparte. El 1922 va participar a la marxa de Benito Mussolini sobre Roma i, com a membre del Partit Nacional Feixista, va fundar i va escriure per a diversos periòdics i periòdics. Prolífic i emprenyat, guapo, intel·ligent, un elegant dandy del primer ordre, Malaparte va ser potser el més vitriòlic i brillant de les "plomes feixistes". Però, en el moment de la Segona Guerra Mundial, aquesta figura pública es deixava passar de moda.

Alguns observadors retraten Malaparte com un oportunista càlcul, un moment vocal en el seu suport als atacs a la intel·ligència de l’esquerra, el següent insultant Hitler al·ludint a les seves qualitats femenines. De fet, Malaparte va ser un home impulsiu i volàtil que va ser despullat de la seva membre del partit i desterrat de Roma. Suposadament després d'haver ofès Mussolini en qüestionar la seva elecció de corbates, així com nombrosos superiors, Malaparte va ser posat sota un arrest domiciliari solt. Contradictori com sempre, va passar bona part dels anys següents fregant-se d’altes societats i, mentre Malaparte es va trobar intermitentment a la presó, encara va aconseguir construir una casa gran, decadent i continuar treballant en novel·les surrealistes, autobiogràfiques. A la vegada que va encantar, quan va esclatar la guerra, Mussolini no estava segur de què fer amb Malaparte. La seva indecisió portaria a la creació de les dues obres literàries més importants d’aquella època.

The Skin Image Courtesy of NY Books

Després de negar-se a la guerra amb els francesos, Malaparte va ser enviat com a corresponsal de guerra al front oriental. Viatjant per Europa, escrivint article rere article, l’horror que va trobar Malaparte va constituir la base de Kaputt (1944). Kaputt és un fragment de realisme màgic inquietant i desesperat, Kaputt és un reportatge temible i deliberadament poc fiable. El primer pas cap al que esperava el seu autor era un nou tipus de ficció, és també potser un dels majors acords de la guerra que va produir la literatura del segle XX. Foscament còmic i verinós, Kaputt no escatima a Hitler, Rommel o fins i tot a Mussolini. És obra d’un home que aboca el menyspreu a l’extrema dreta amb què va confraternitzar durant tant de temps i ara detesta. Donant un rostre humà al fanatisme ideològic i al racisme de la Segona Guerra Mundial, la seva grandíssima distribució fa que les batalles, assassinats massius i duels amb salmons siguin més reals i embruixadores.

El treball de Malaparte al front est va acabar quan va caure amb la màquina de propaganda de Josef Goebbels. En negar-se a llegir el guió Malaparte va predir correctament que l'exèrcit rus no cauria i va ser ordenat de tornada a Itàlia. Al seu retorn, un humiliat Mussolini el va fer arrestar. Durant tota la resta de la guerra, la posició oficial de Malaparte va ser una mica ambigua. Tot i ser arrestat en diverses ocasions, quan les forces nord-americanes van arribar a Nàpols a les darreres etapes de la guerra, Malaparte va ser lliure de formar part d'elles com a oficial d'enllaç. Va ser aquesta experiència treballant al costat de l'exèrcit dels Estats Units a través d'un Nàpols devastat i devastat per la guerra que va inspirar la màxima obra de Malaparte.

Malaparte a l’exili a WikiCommons de Lipari

Publicat per primera vegada a França el 1949 The Skin, el viatge de Malaparte per una Nàpole famolosa i infectada per sífilis, va ser prohibit per l'Església catòlica i la ciutat de Nàpols mateixa quan es va publicar a Itàlia un any després. Derivats per crítics per portar misèria, vergonya i depravació al món de la literatura, molts van sentir que Malaparte va despullar els napolitans de la seva decència. Gairebé profètica en el seu compte d’Amèrica com a poder dominant mundialment i anys abans de la seva oposició a la brutalització de la dona durant la guerra, The Skin mira als ulls de l’ocupació i busca la veritat, per lleig o absurd que sigui. Seguint una manera gairebé onírica, es presenta un relat de vegades fantàstic i de vegades vergonyós de Malaparte sobre la vida després de l'alliberament. Ens proporciona una visió del paisatge europeu trencat i descarat que tenen les forces "innocents" dels Estats Units, Malaparte desconstrueix idees de mal, llibertat, cristianisme i guerra, en una ciutat que literalment està obligada a vendre els seus fills.

Després de la polèmica de la ment excèntrica i contradictòria de The Skin Malaparte, va continuar perseguint noves idees i formes d’esforç artístic. Com molts dels que tenien temor del feixisme, Malaparte va trobar consol a l'esquerra i va dirigir la seva atenció al maoisme, convertint-se finalment en el membre del partit comunista italià. Va escriure obres de teatre basades en les vides i idees de Marcel Proust i Karl Marx. Va escriure, va dirigir i va anotar pel·lícules premiades i, en el moment de la seva mort, planejava creuar els Estats Units amb bicicleta. Alguns comentaristes han controvertit l'ateneu Malaparte, sent acceptat a l'església catòlica al llit de mort i deixant la seva propietat a la República Popular Xina.

Al millor, Malaparte es pot veure com un ideòleg excèntric. Políticament mancats de convicció, les seves creences es van variar fàcilment per una recerca obsessiva de l'expressió artística. Per a molts, tot i que Malaparte sempre representarà la traïció dels escriptors i artistes avantguardistes de l’època que, més que condemnar-los, van acollir el totalitarisme. En una època de tensió política, econòmica i filosòfica sense precedents, que va ser testimoni de dos conflictes mundials, a més de l’auge del feixisme, el comunisme i la sorgència de l’època atòmica, els gustos de Malaparte romanen com a símbols de tants. la intel·ligència abraçava l’extremitat dels temps com a ruta cap a una major puresa artística. L’home que sembla i potser mereixedor, probablement continuarà sent per sempre la figura en gran mesura anònima que és avui en la història literària italiana. Una mala llavor, pel costat equivocat tal com indica el seu nom escollit, no obstant això, la seva obra més fina no hauria de ser ignorada ni oblidada. Kaputt i The Skin estan més enllà de la política, més enllà del gènere. Són documents de depravació de mans, de bogeria de l’home, i segueixen sent un avís dur a l’atractiu de la ideologia extremista.