Nyepi o el dia del silenci balinès és, com podeu endevinar pel seu nom, el dia més tranquil de l'any a Bali. És llavors quan els hindús balinesos es queden a casa i s’abstinen de fer res, excepte resar, dejunar i meditar.
En canvi, el dia abans se celebra possiblement una de les desfilades més animades i vibrants de l’illa, ja que els habitants locals s’estrenen per la ciutat amb titelles monstruoses abans de cremar-los en un ritual de purificació i anar a silenciar l’endemà per donar la benvinguda a l’únic any tranquil i atent. a Bali.
Retrasada fins a poques setmanes abans de la celebració, joves de diferents banjar (petita unitat tradicional del barri) es reuneixen per treballar en un projecte molt important: crear ogoh-ogoh o l'estàtua del paperer que serà central de la nit anterior Cerimònia de purificació de Nyepi.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
Tal com està representat per l'aspecte espantós i demoníac, l'Ogoh-ogoh té la intenció de representar l'esperit malvat o les forces negatives existents en aquest món. Pot ser tant energies negatives externes com internes com l’avarícia, l’odi o l’enveja.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
Els ogoh-ogoh es fabriquen majoritàriament amb pasta de paper, amb bambú o fusta com a pedestal i un esquelet per mantenir la marioneta vertical. Avui en dia, molts fins i tot fan servir poliestirè, tot i que s’ha denunciat la pràctica ja que no és tan respectuosa amb el medi ambient com l’ús del paper.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
Després d'això, les figures estan pintades de la forma més realista possible, adornades amb atributs i ornaments que es veuen adequats, per fer-les realistes i també festives.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
Avui en dia, molts fins i tot surten del seu camí per fer el millor ogoh-ogoh: fan que els ulls o la boca del titella s’il·luminin incorporant elèctrics i cables.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
Tot i que l’elaboració d’ogoh-ogoh sol ser dels hindús balinesos, que formen la majoria de la població de l’illa, tothom pot observar aquests monstruosos titelles i veure’ls en acció abans de la seqüència de Bali de la celebració de l’Any Nou de Saka.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
Els joves locals utilitzen tot tipus de figures per representar els mals esperits o Bhuta Kala. Des de bèsties mítiques fins a la personificació contemporània i contemporània dels vilans de la cultura pop, tots transmeten una impressió similar: una crueltat temible.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
Tot i que alguns creuen en l'antiga llegenda que pot haver inspirat aquesta tradició ogoh-ogoh, el primer disc d'aquest festival se celebra als anys vuitanta. En aquell moment, es va iniciar la Desfilada de Pengrupukan amb ogoh-ogoh per ajudar a ajuntar els joves en un projecte engrescador que també significava alguna cosa segons la filosofia i les tradicions balineses.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
L’Ogoh-ogoh pot arribar a tenir fins a cinc metres d’alçada i representa accions èpiques més enllà d’una sola figura. Es construeixen sobre una plataforma que serà el suport per quan el grup porti i desfili l'estàtua al voltant de la ciutat.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
Poden trigar fins a 30 persones a dur un sol ogoh-ogoh en funció del seu pes i mida. Es requereix una condició física adequada i es necessita una coordinació, ja que ogoh-ogoh, que en realitat significa “sacsejar-se” en el dialecte local, es balancejarà i s’agitarà mentre es desfila, fent que l’estàtua sembli encara més viva.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
Típicament, ogoh-ogoh es desfilarà al voltant del seu propi barri, després els seleccionats ho faran al centre de la celebració al parc de Puputan, Denpasar, després de seguir algunes regles que inclouen interseccions i carrers molt transitats.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
Més que una tradició, l’ogoh-ogoh és l’orgull dels joves. Cada localitat s’esforça per fer-ho el millor possible i mostrar-los davant jurats i públics.
Melanie van Leeuwen / © Cultura de viatge
