Avui, Transsilvània és coneguda principalment pels seus mites sobre vampirs i el comte sedàs de sang Dràcula. Però, mentre que el personatge de ficció és una creació de l'escriptor irlandès Bram Stoker com a figura central del seu llibre de fantasia Dracula, Transilvania té les seves creacions populars. Durant segles, Transsilvània va ser colonitzada per diverses poblacions transitòries que han configurat la seva història. Romanes, hongaresos, saxons, otomans, jueus i gitanos gitanos habitaven el capritxós territori de "la terra que hi ha al darrere dels boscos" (trans silvae), donant forma al folklore local i donant a llum criatures fantàstiques, llegendes màgiques i una tradició fascinant de narrar històries..
L’arribada del peperó o saxó a Transilvania
Una de les llegendes més conegudes és la del Piper Pied, un misteriós personatge relacionat amb l’arribada de saxons a Transilvania.
La història comença al poble de Hamelin, on una invasió de rates va causar terror entre els habitants. Un dia, un home vestit amb roba despullada arriba al poble i ofereix els seus serveis per solucionar el problema amb el seu xiulet màgic. Malauradament, el seu èxit no es retorna. Molest, l’home abandona el poble i torna un diumenge. Torna a tocar el seu instrument màgic i tots els nens del poble comencen a seguir-lo, encantats. El seu viatge acaba al sud de Transsilvània, on es van instal·lar els petits, formant les comunitats saxones. La llegenda coneix la realitat, ja que moltes persones d'Hamelin es van establir a Transilvania durant l'edat mitjana.
Estàtua del piquer de Hamelin a Hameln, Alemanya © Marc Venema / Alamy Foto de la fotografia
Sanziene, les fades màgiques
Sanzienele, celebrada el 24 de juny, és una celebració religiosa que té arrels en tradicions paganes. Sanziene són unes fades gracioses que protegeixen la natura, representades per flors grogues que floreixen cap al 24 de juny. Diversos rituals estan relacionats amb aquesta celebració. Un ritu consisteix en que les nenes joves amagessin flors de Sanziene sota el coixí durant la nit de Sanziene, amb l'esperança que somiaran la seva voluntat. Un altre costum és llençar una garlanda de Sanziene al terrat de la casa; si les flors no cauen, la noia es casarà el mateix any.
Al camp, els Sanziene són representats per les noies del poble; vestits amb vestits blancs i portant punxes de flors, ballen en cercle, recreant l’atmosfera capritxosa que envolta la celebració.
Corona tradicional de flors, Romania © Elenaphotos / Alamy Foto de stock
Ielele, les nimfes romaneses
La versió fosca de Sanziene són Ielele , encantadores fades que viuen als boscos, penya-segats solitaris o prats, on es reuneixen per ballar l’hora, un cercle format per les seves mans que s’uneixen. Allà on ballen, l’herba desapareix i la terra roman cremada. Si beuen aigua d’una font, qui beu després es posarà malalt per a tota la vida.
Bau-Bau, el malson dels nens
També conegut com el "home negre", Bau Bau és un personatge de ficció creat per espantar els nens que no segueixen les normes. És conegut com un home amb un mantell negre que s’amaga en algun lloc de la casa, generalment al traster. Surt quan els nens són desobedients, segrestant-los durant un any.
Strigoi, els vampirs romanesos
Transilvania sovint s’associa a la terra de Dràcula i als vampirs assedegats de sang que dormen durant el dia i surten de nit per xuclar la sang de les seves víctimes. Però, en el folklore local, els vampirs no existien abans de la novel·la de Bram Stoker. O almenys, no es deien vampirs, sinó ànimes strigoi, no mortes que s’aixequen de la seva tomba durant la nit i assalten els pobles, fent festa amb la sang dels vius. Els Strigoi s’assimilen normalment amb persones que van morir violentament o en el cas d’un ritual cristià que no es va respectar del tot durant el funeral.
Es creu que tenen por de l’olor a l’all i l’encens. Als pobles que suposadament estan assaltats pels strigoi, els veïns engreixen les portes i les finestres amb all i mengen tant com poden. Els més petits porten un collaret fet amb grans d'all mentre dormen.
Souvenirs de Dràcula venuts al castell de Bran a Romania © Boaz Rottem / Alamy Stock Photo
El pont del mentider
Mentre que algunes llegendes es difonen per tota Transsilvània, també hi ha històries que nodreixen el folklore local. Sibiu té el seu "Pont del mentider" que suposadament s'esfondra si dius una mentida mentre la travesses. A l’edat mitjana, comerciants deshonestos on es llançaven al pont si es trobaven enganyant els seus clients. Però no només els comerciants van trobar el seu final així. Les noies mentides sobre la seva puresa abans del matrimoni van rebre el mateix tractament.
Liar's Bridge, Sibiu, Romania © Adrian Bud / Alamy
Un gegant i un globus daurat
Una meravella de la UNESCO, la ciutadella de Sighisoara té la torre del rellotge més impressionant de Transilvania. Però l’objecte més preuat és el seu globus daurat, forjat per un gegant d’una terra llunyana. La llegenda diu que el mateix ogre va col·locar el globus a la part superior de la torre mentre va dir: "Qui és més gran que jo que puc agafar el globus, i aleshores és seu". Pel que sembla, no s’ha trobat cap altre valent gegant.
Sighisoara, Transilvània, Romania © benedek / Getty
Matias Corvinus, un rei just
A la ciutat de Cluj-Napoca, els romanesos conviuen amb els hongaresos en una comunitat multicultural. Es van transmetre oralment diverses històries i llegendes del folklore hongarès sobre la personalitat del rei Matías Corvinus.
Una de les històries diu que el rei volia inspeccionar si es respectaven les seves lleis a Cluj. Disfressat d’estudiant, entra a la ciutadella de Cluj i veu diversos homes forçats, sota l’assot, a portar troncs a la casa del jutge. Volent saber el que està passant, també es veu obligat a treballar. De manera intel·ligent, marca tres troncs amb carbó, escrivint: "El rei Matías era aquí, on és la justícia?" L’endemà, arriba a la ciutat i pregunta al jutge si es respecten les seves regles. El jutge menteix, però, finalment, es veu obligat a dir la veritat, ja que el rei mostra els tres troncs als locals. Des de llavors, el poble va considerar Matías un rei just.
Monument Matthias Corvinus, Cluj-Napoca, Romania © Ungureanu Vadim / Alamy
